Слышишь?Никогда не сдавайся!
"За каждым успешным мужчиной..."
В этом 2017 году исполняется ровно 500 лет, с тех пор, как Мартин Лютер в 1517 году приколотил на ворота церкви в Виттенберге свои знаменитые 95 тезисов, с чего и началась Реформация.
Но речь сегодня о жене легендарного реформатора.
Катарина фон Бора, в замужестве Лютер (1499 - 1552) или «Лютерин», как ее называли - то есть «Лютерша».
..В ночь на Великую субботу 1523 года в монастыре цистерцианок Нимбшен в Саксонии случилось невероятное - под покровом темноты 12 сестер по веревкам спустились через стену и совершили побег! Такого скандала еще не случалось за всю многовековую историю монастыря!
Что гнало молодых монахинь в неведомый им вражеский мир? Религиозные сомнения? Жажда воли? Дух авантюризма? Любопытство к мирской жизни?
Одну из этих молодых монахинь звали Катарина фон Бора. В ту ночь ее имя пока никому не было известно. Но через два года беглая монахиня выйдет замуж за крамольного монаха Мартина Лютера и станет знаменитой.
читать дальшеПочему же Катарина так рисковала?
О детстве Катарины мало что известно. Скорее всего она родилась в 1499 году близ Майсена. Ее отец Йоганн фон Бора происходил из старинного рыцарского рода и состоял на службе у герцога Георга Саксонского. Материально мелкому саксонскому дворянству приходилось нелегко, многие были не в состоянии выдать замуж всех дочерей - на образование и приданое часто не хватало средств. Их еще в детстве отдавали в монастырь - частая практика по тем временам. И, между прочим, большая честь для семьи! В глубине души родители считали, что такая жертва «засчитается» им на небесах.
Монахиня уводит привезенную отцом маленькую Катарину (кадр из документально-игрового фильма о Катарине фон Бора):
После смерти жены Йоганн фон Бора решил снова жениться. Мачеха не захотела падчерицу, и отец привез 5-летнюю Катарину в монастырь Брена и отдал ее в услужение Господу. По некоторым сведениям настоятельницей монастыря была тетя девочки. В 1509 году имя "Катарина фон Бора" впервые документально упоминается в сохранившемся "списке довольствия" при монастыре. Следующие годы девочка провела в этом монастыре в качестве ученицы. Отца она больше не видела. В монастыре она научилась грамоте, рукоделию, латыни...
В 10 летнем возрасте она перешла послушницей в монастырь цистерцианок Мариентрон в Нимбшене близ Гриммы. Там в 16-летнем возрасте она приняла обет ордена цистерцианок - жить в бедности, послушании и целомудрии как Христова невеста. Нам никогда не узнать, что чувствовала 16-летняя девушка, навсегда отрекаясь от мирской жизни.
Руины монастыря Нимбшен:
Жизнь в монастыре была строго регламентированной, как и века назад. Дни были похожи друг на друга и подчинены девизу «ora et labora». Чтение религиозных текстов, 7 раз в сутки молитва (также ночью), обеты молчания по определенным дням, работа... В монастыре Катарина приобрела навыки домоводства, земледелия, садоводства, лечения травами, рукоделия, она велабухгалтерию дела монастыря.
Но сестры в монастыре не только работали и молились...Монахини владели грамотой, читали книги на немецком, латыни и греческом - большая привилегия для женщины по тем временами! Монахини поводили много времени за письменным столом - хотя книгопечатание в немецких землях существовало уже несколько десятлетий, но многие документы по-прежнему переписывались от руки.
А за пределами вековых монастырских стен веял ветер перемен...И до келий цистерцианок дошли сенсационные слухи о монахе-бунтаре Мартине Лютере, который поставил под сомнение все, во что они верили до сих пор, который открыто в лицо возражал императору и не покорился самому Папе. Некоторые сестры «контрабандой» пронесли в монастырь писания Лютера. Они читали и не верили своим глазам....Лютер поставил с ног на голову веками сложившиеся устои церкви! Он утверждал, что спасение души дается не за деньги через индульгенцию, а только через веру и признание жертвы Христа. Он осуждал коррупцию среди римского духовенства и ставил под сомнение авторитет (страшно сказать) самого Папы!
Причем свою точку зрения Лютер всегда обосновывал Священным Писанием, которое он знал досконально. Особенно трактат Лютера "О брачной жизни» сбил монахинь с толку и встревожил - «Плодитесь и размножайтесь!» - именно это и есть жизненная задача женщины, а вовсе не монашеский обет. Что до сих пор считалось грехом, теперь является единственно правильным содержанием жизни женщины, а вовсе не монастырь и целомудрие!
Мартин Лютер в свою бытность монахом:
То, что сестры прочли в трудах Лютера, одновременно и привлекало, и вызывало у них отчаяние. Неужели все, что до сих пор считалось богоугодным - самоотречение, целомудрие - оказалось напрасным? Неужели на то воля господа, чтобы они нарушили данный некогда священный обет?
Катарина и 11 сестер-сообщниц (большинство, как и Катарина, родом из мелких дворян) приняли самое тяжелое решение в своей жизни и осуществили немыслимый доселе шаг - побег из монастыря.
Один из городских советников Торгау, сторонник Лютера, посодействовал побегу, прислав повозку с пустыми бочками из-под селедки, чтобы сестры могли там спрятаться и добраться до Виттенберга.
Чтобы осознать значимость их поступка, нужно понимать, что означал побег монахини из монастыря в начале 16 веке и каковы могли быть для виновниц последствия этого шага! В случае поимки их ожидало божье проклятье и пожизненное заключение в монастырском подземелье на хлебе и воде. А то и казнь.
Тем не менее они решились на побег. Днем побега выбрали день накануне Пасхи - Великую субботу. Видимо, надеялись, что из-за предпразничной суматохи будет легче сбежать. Под покровом темноты все 12 заговорщиц (все молодые сильные девушки) перелезли по веревке через высокую монастырскую стену - а там их уже поджидала крытая повозка. К счастью для них их исчезновение в монастыре заметили поздно, и погоня уже не настигла их.
Катарина фон Бора:
Через 3 дня пути они наконец оказались на надежной территории - в Виттенберге, во владениях курфюрста Фридриха Мудрого, покровителя Лютера.
И вот беглянки стояли перед знаменитым Лютером, который «выманил» их из монастыря. Чего ожидали беглянки от ставшего уже тогда известным реформатора? Совета? Помощи? Исцеления души?
Беглых монахинь «расквартировали» по двое-трое в домах уважаемых бюргеров Виттенберга. Катарина фон Бора и ее подруга Ава фон Шёнфельд были размещены в доме Лукаса Кранаха - бургомистра, аптекаря и известного художника. Монашеские одежды и головные уборы они навсегда сняли и облачились в одежду бюргерских девушек. Предполагается, что Катарина, разбиравшаяся в целебных травах, работала а аптеке Кранаха.
Виттенберг был в ту пору городом интеллектуальных дискуссий и ученых мужей. Поэтому неудивительно, что девушки вскоре завели знакомства и контакты с учениками и последователями Лютера. Катарина слыла особенно умной собеседницей.
Вражеские голоса утверждали, что монахини одним фактом своего побега потеряли невинность перед Богом. Лютер и здесь доказал цитатами из Библии, что никакого греха в побеге нет.
Катарина в доме Кранаха, первая встреча с Лютером. Сцена из фильма.
О возврашении бывших монахинь в их семьи не мого быть и речи - лишние рты там были не нужны, К тому же девушки побегом опозорили свои семьи.. Важным шагом для обустройства судьбы сбежавших монахинь было выдать их замуж. Лютер лично занимался подбором мужей для девушек. Сам реформатор положил глаз на красавицу Аву, подругу Катарины. А Катарине приглянулся студент из Нюрнберга Иероним Баумгартнер, и вскоре они уже считались помолвленными.
Но родители Иеронима не позволили сыну жениться на беглой монахине. Тогда Катарине представили второго кандидата - священника Каспара Глатца, но у них как-то не сложилось, сейчас уже не выяснить, по какой причине...А у Лютера не получилось с Авой - та предпочла неимущему Лютеру врача Базилиуса Акста.
Итак спустя ва года после побега Катарина оставалась единственной непристроенной монахиней из всей группы беглянок. И вдруг ему пришла в голову самому жениться на ней. Позже он признался «Свою Кэте я сначала не любил и считал гордячкой». Друзья хором отговаривали его жениться на Катарине (она слыла девушкой с большими интеллектуальными претензиями и тяжелым своенравным характером). И вообще женитьба лидера Реформации - это не его частное дело, а вопрос политики! Если уж ему жениться, то с дальновидным расчетом. А некоторые его единомышленники придерживались мнения, что Лютеру вообще следует остаться холостым.
Лютер и сам понимал, что эта женитьба на беглой монахине делает его уязвимым. Кроме того, он ничего не может предложить жене. У него ничего нет, его жизнь висит на волоске. Но, как не раз в своей жизни, он поверил своей интуиции, решил «будь что будет» - и не прогадал.
Во избежание внимания общественности бракосочетание Лютера с Катариной фон Бора состоялось в июне 1525 года в присутствии лишь четырех свидетелей - супругов Кранахов и двое близких друзей реформатора. Невесте было 26 лет, жениху 42.
Еще недавно никому неизвестная монахиня стала отныне носить фамилию, которую знал весь мир.
Бракосочетание Мартина Лютера и Катарины фон Бора:
Супруги Кранахи были дружны с Лютерами и были крестными по крайней мере двоих из их детей.
Остается догадываться, знала ли умная Катарина, на что она шла, сказав «да» перед алтарем бывшему монаху нищенствующего ордена, жившему на пожертвования сочувствующих в запущенном здании бывшего Черного монастыря? Лютер был без сомнения одним из самых образованных людей своего времени, ему не было равных в знании религиозных текстов, латыни и греческого. Но он также был аскетом, закоренелым холостяком, очень непрактичным, не имевшим понятия о домашнем быте. Из одежды у него была одна ряса и одна-единственная смена белья. Спал он на старом соломенном матраце без постельного белья, а когда углублялся в переводы или написание своих трудов, то надолго забывал о гигиене тела.
Катарина взялась за веник и тряпку, навела порядок, сожгла матрац, заставила Лютера выкупаться, завела ему несколько смен белья, проветрила и окурила душистыми травами покои, прогнав затхлый воздух. Все к его великому неудовольствию - он не любил, когда вмешивались в его быт.
Но она была не в состоянии прогнать страхи и опасения супруга. Папа Римский отлучил Лютера от церкви и предал анафеме, а император Карл V объявил ему «имперскую опалу»(Reichsacht). Отныне каждый мог безнаказанно его убить. Его католические враги говорили о нем: «Лютер это брат Люцифера, предающийся разврату с беглой монахиней».
Катарина Лютер (большинство портретов ее и мужа принадлежат кисти Кранаха, с которым они дружили)
Факт, что бывший монах критикует Ватикан и женится на беглой монашке - это и в наше время было бы скандалом и пищей для СМИ, а в 16 веке это было сравнимо с концом света. Враги Лютера называли Катарину «монашеской потаскухой». Паре предсказывали рождение у них чертей и безглавых чудовищ. Католический герцог Георг Саксонский потребовал у супругов Лютеров прекратить греховный разврат и расстаться.
Католики пустили слухи, что Лютер открыл в Виттенберге бордель с выманнеными им из монастыря монашками. По стране ходили карикатуры, изображающие оргии монахинь с Люцифером. Все это оказывало сильное давление на психику Лютера, который был очень верующим. Его постоянно мучали кошмары. Ему снилась геена огненная, в которой им с Катариной предстоит вечно гореть за нарушение обета безбрачия.
Интересно, что чувствовала Катарина, оказавшаяся в такой ситуации, перед этим спокойно прожив много лет в мирной тишине монастыря, без стресса и нервотрепки?
Она вышла замуж за человека, который, как и большинство мужчин того времени, был невысокого мнения о женщинах. Известны его фразы «Жена должна подчиняться мужу», «Когда бабы заправляют дома, до добра это не доведет» и другие фразы, родственные русским пословицам про долгий волос и короткий ум.. По его мнению главное предназначение женщины - рожать детей, сколько Бог даст, даже ценой собственной жизни. «А если она при родах умрет, то что же, такова ее судьба». И хотя он, как бывший монах, на заре семейной жизни постельные утехи с женой по-прежнему считал для себя грехом, тем не менее он находил это занятие приятным.
Дом семьи Лютеров в Виттенберге:
Но постепенно жизнь с Катариной изменила его...Спустя годы он писал другу «Когда ты лежишь с женой и обнимаешь ее, тебе следует при этом думать, что этого человека тебе послал сам Христос, хвала и благодарность ему за это!»
В июне 1526 году у них родился первенец - сын Йоганнес. Катарина была счастлива, что страшные предсказания врагов не сбылись, и ребенок здоров - с одной головой, без рогов и копыт.
Брак, изначально заключенный без любви, оказался удачным. После рождения сына началось сближение их душ. Реформатор писал другу: «Божьей милостью Кэти оправилась после родов. Она мне послушная и понимающая жена, более, чем я ожидал когда-либо.»
Но их жизнь не была безоблачной. Когда старшему ребенку был год, а Катарина снова находилась в положении, Лютер тяжело заболел. И в бреду, и в сознании он постоянно говорил о смерти и геене...Жена мужественно ухаживала за ним. Лютер поправился, но это болезненное состояние в последующие годы повторялось снова и снова. Катарине стало ясно, что она в любой момент может стать вдовой, и забота о детях ляжет на нее.
На портрете ниже изображена 30-летняя Катарина Лютерин (художник Кранах). К этому моменту она уже родила троих детей, один из которых умер во младенчестве.
Катарина не ограничилась ролью матери и жены. Запущенный Черный монастырь, который Лютеру подарил его покровитель курфюрст Саксонский, она с годами превратила в образцовое процветающее хозяйство и уютное семейное гнездо. Будь на то воля Лютера, он бы предпочел жить, как его сподвижники-реформаторы, с семьей в небольшом бюргерском доме в Виттенберге. Но у Катарины были большие планы...
Под ее рукодством был проведен генеральный ремонт монастыря, и в одном крыле открылся пансион с полным довольствием. Несмотря на то, что проживание в нем было дороже, чем в других пансионах Виттенберга, от желающих не было отбоя - всем хотелось увидеть знаменитого реформатора, а если посчастливится, поужинать с ним за одним столом.
Вечерами в трактире монастыря часто сидело 4-5 десятков человек. Студенты, профессора, местные бюргеры, проезжие купцы, родственники, а нередко даже курфюрсты и герцоги. Катарина превосходно справлялась с логистикой и организацией трактира и пансиона. Со временем Черный монастырь превратился в место паломничества сторонников Реформации.
Рождество в семье Лютеров:
моя утренняя виттенбергская звезда» (известно, что она вставала с первыми петухами), « моя госпожа», «моя повелительница». Но не стоит заблуждаться по поводу отношения Лютера к женщинам в целом. До самой смерти он верил в ведьм и считал правильным их сожжение. Но Катарина была для него на особом положении среди женщин.
В пригородах Виттенберга Катарина присмотрела садовые и земельные угодия, скотоводческие хозяйства, выставленные на продажу. Она также открыла собственную пивоварню. Ведь иметь свои продукты для кухни трактира дешевле, чем покупать их на рынке. Излишки шли на продажу. Но каждый раз ей приходилось вести с мужем разъяснительную работу и убеждать его в необходимости того или иного приобретения. Ведь женщина в 16 веке не могла самостоятельно вести гешефты. Лютер, предварительно поворчав, всегда подписывал нужные документы.
Она обустроила и интерьер бывшего монастыря. Вот в этой легендарной гостиной за этим легендарным столом прошли большинство из 3000 «Застольных бесед» Лютера ("Дом Лютера" в Виттенберге):
Здесь собирались единомышленники реформатора, писалась мировая история, обсуждалась политика и теология, ошибки церкви, реформы и дальнейшие действия, чтобы потом из этой маленькой гостиной разойтись по миру и осуществиться на практике.
И всегда за этим столом сидела Катарина. Для того времени было абсолютным исключением, чтобы женщина присутствовала при беседах ученых мужей. Несомненно она пользовалась большим уважением мужа. Она была советчицей, помощницей, посредницей в спорах. Позже он писал: «Навряд ли дело моей жизни и Реформация удались бы, если бы не активность и участие моей Кэте». Непрактичный Лютер был занят Делом своей жизни, а жена прикрывала ему тылы, взяв на себя весь быт.
Семья Лютеров:
Катарина мастерски успевала все: и упешно вести гешефты, и заниматься домашним хозяйством, и рожать-воспитывать детей. За восемь лет она родила шестерых детей, из которых выжили четверо. В 40 лет у нее случился выкидыш, после которого она едва выжила.
И обучением детей она занималась сама! Затем для сыновей нанимали домашних учителей, а дочерей Катарина продолжала обучать сама.
Лютер был часто в разъездах, но регулярно писал жене. Известия о состоянии его здоровья становились все более тревожными…. Не раз Катарина уже считалась с тем, что ей надо будет отправиться в путь, чтобы проститься с умирающим мужем.
Тревога о будущем семьи, страх остаться вдовой и неизвестность подстегивали ее увеличивать состояние семьи.
Их архивных документов следует, что доход Лютера составляли: немалый оклад профессора университета, прибыль от земельных угодий, пансиона, трактира, подарки от сторонников и сочувствующих, преподношения в виде натуралий от курфюрста... Доход ремесленника в те годы составлял 20 гульденов в год. Доход же Лютера достигал 800 гульденов. Большая сумма! Но и траты были большими. Затраты только на пансион и трактир составляли 500 гульденов - ведь семейное предприятие разрослось, и нужно было платить жалованье десяткам работников. К тому же Лютер отличался щедростью и жертвовал направо и налево, к великому неудовольствию жены.
Семейная идиллия. Лютер также сочинял музыку и песни на церковные темы.
Всеми финансами семьи занималась Катарина, непрактичный Лютер понятия не имел, как работает семейный гешефт, он только ставил свою подпись. Даже декларацию о доходах он писал под диктовку жены! Катарина также наводила порядок в бумагах мужа, писала под его диктовку, вела переписку с издателями и типографиями - в общем, занималась всей бюрократией. Лютер любовно говорил: «Хозяин у нас в доме - моя Кэте».
Катарина превратила бывшего монаха нищенствующего ордена, презирающего быт, в сибарита, любящего хорошую еду, теплую горницу и домашний уют. В доме Лютеров каждый день подавали на стол мясо и рыбу, что в большинстве домов Виттенберга было редкостью. В доме появились баня и удобная уборная - редкость в тогдашних бюргерских домах. Некоторые покои дома были снабжены отдельными дорого отделанными рукомойниками.
В 1540 году Катарина подарила мужу дорогой портал, который до сих пор украшает вход в дом Лютера (Lutherhaus) в Виттенберге.
К концу жизни Лютер был одним из самых крупных землевладецем в округе.
Семейная молитва. Семья была очень религоизной.
В 1541 Виттенберг настигла чума. Упрямый Лютер наотрез отказался покинуть город. Катарина превратила дом в госпиталь и вместе с помощницами ухаживала за больными. Ни дети, ни они с Лютером не заразились страшной болезнью...
Но когда в 1542 году тяжело заболела дочь Магдалена, знахарское искуство Катарины оказалось бессильным, и девочка умерла у нее на руках. Смерть 12-летней любимицы была тяжелым ударом для обоих супругов и сплотила их еще больше....Лютера снова стали мучать кошмары и снова стала сниться геена огненная.
Ок. 1540. Портрет Магдалены Лютер кисти Лукаса Кранаха:
Примечательно, что из всех их детей детские портреты есть только у Магдалены. Все говорит о том, что она была любимицей родителей.
Из 6 рожденных Катариной детей до взрослого возраста дожили сыновья Йоганнес Мартин, Пауль и дочь Маргарита. В семьи также постоянно жили приемные дети - иногда до девяти одновременно.
Когда 1546 году Лютер отправился в очередную поездку, он чувствовал себя хорошо, и ничего указывало на то, что это пушествие окажется последним....Реформатор умер ночью 18 февраля 1546 года в Айслебене от сердечного приступа. Через день весть о его смерти дошла до 46-летней Катарины.
Лютер в завещании указал Катарину, как единственную свою наследницу и опекуншу детей. А это шло вразрез с «Саксонским зерцалом» (нем. Sachsenspiegel) - действуюшим в то время правовым сборником Германии из 13-го века, который ограничивал право наследования женщин (из-за «греха дочерей Евы»
и признавало опекуном детей только мужчин. Ей пришлось побороться с патриархами Виттенберга, чтобы добиться исполнения последней воли мужа по поводу наследства. Ей помог в этом курфюрст Саксонский. А вот стать опекуном детей ей не позволили - даже вдовые курфюрстины и герцогини не могли быть опекунами своих детей.
Уже через полгода после смерти мужа Катарине с детьми пришлось спасаться бегством в Магдебург - началась Шмалькальденская война, и войска врагов-католиков осаждали Виттенберг. Как вдова ставшего легендой Лютера, она опасалась мести императора. Но вскоре и в Магдебурге стало неспокойно, и ей снова пришлось бежать - она нашла прибежище при дворе датского короля... Через два года она вернулась домой в Виттенберг. Поля стояли незасеянные, сады - выкорчеванные и разоренные. Только дом особо не пострадал. Катарине пришлось начинать все сначала.
6 лет Катарина прожила вдовой. Это было очень тяжелое время. Из-за войны университет закрылся, студентов в городе не было...Пансион не приносил прибыли... Нужно было давать детям образование. Она писала письма-прошения, просила о пожертвованиях...Ей помогали курфюрст Саксонский и датский король Кристиан III.
Эпитафия на надгробии Катарины Лютер:
В своем (единственном сохранившемся до наших дней) приватном письме она пишет: «А кто бы не горевал о таком дорогом человеке, каким был мой любимый муж, который столько сделал не только для своего города, но и для своей страны и целого мира? Боль моего сердца настолько велика, что я не могу ни пить, ни есть, ни спать!»
Осенью 1552 года в Виттенберге снова разразилась чума. Катарина велела запрягать повозку, собрала наскоро кое-что из домашнего скарба, усадила детей и сама взяла вожжи в руки - путь лежал в Торгау. Но пути случилось страшное несчастье - на крутом повороте повозка перевернулась, и возница при падении получила множественные серьезные переломы. Ее привезли в Торгау, где 53-летняя Лютерин промучалась два месяца и скончалась незадолго до Рождества.
Похоронена она была в Мариенкирхе в Торгау - большая честь, ведь там до тех пор были могилы только высшей аристократии.
Мартин и Катарина Лютеры:
источник joeck-12.livejournal.com/83857.html
В этом 2017 году исполняется ровно 500 лет, с тех пор, как Мартин Лютер в 1517 году приколотил на ворота церкви в Виттенберге свои знаменитые 95 тезисов, с чего и началась Реформация.
Но речь сегодня о жене легендарного реформатора.
Катарина фон Бора, в замужестве Лютер (1499 - 1552) или «Лютерин», как ее называли - то есть «Лютерша».
..В ночь на Великую субботу 1523 года в монастыре цистерцианок Нимбшен в Саксонии случилось невероятное - под покровом темноты 12 сестер по веревкам спустились через стену и совершили побег! Такого скандала еще не случалось за всю многовековую историю монастыря!
Что гнало молодых монахинь в неведомый им вражеский мир? Религиозные сомнения? Жажда воли? Дух авантюризма? Любопытство к мирской жизни?
Одну из этих молодых монахинь звали Катарина фон Бора. В ту ночь ее имя пока никому не было известно. Но через два года беглая монахиня выйдет замуж за крамольного монаха Мартина Лютера и станет знаменитой.
читать дальшеПочему же Катарина так рисковала?
О детстве Катарины мало что известно. Скорее всего она родилась в 1499 году близ Майсена. Ее отец Йоганн фон Бора происходил из старинного рыцарского рода и состоял на службе у герцога Георга Саксонского. Материально мелкому саксонскому дворянству приходилось нелегко, многие были не в состоянии выдать замуж всех дочерей - на образование и приданое часто не хватало средств. Их еще в детстве отдавали в монастырь - частая практика по тем временам. И, между прочим, большая честь для семьи! В глубине души родители считали, что такая жертва «засчитается» им на небесах.
Монахиня уводит привезенную отцом маленькую Катарину (кадр из документально-игрового фильма о Катарине фон Бора):
После смерти жены Йоганн фон Бора решил снова жениться. Мачеха не захотела падчерицу, и отец привез 5-летнюю Катарину в монастырь Брена и отдал ее в услужение Господу. По некоторым сведениям настоятельницей монастыря была тетя девочки. В 1509 году имя "Катарина фон Бора" впервые документально упоминается в сохранившемся "списке довольствия" при монастыре. Следующие годы девочка провела в этом монастыре в качестве ученицы. Отца она больше не видела. В монастыре она научилась грамоте, рукоделию, латыни...
В 10 летнем возрасте она перешла послушницей в монастырь цистерцианок Мариентрон в Нимбшене близ Гриммы. Там в 16-летнем возрасте она приняла обет ордена цистерцианок - жить в бедности, послушании и целомудрии как Христова невеста. Нам никогда не узнать, что чувствовала 16-летняя девушка, навсегда отрекаясь от мирской жизни.
Руины монастыря Нимбшен:
Жизнь в монастыре была строго регламентированной, как и века назад. Дни были похожи друг на друга и подчинены девизу «ora et labora». Чтение религиозных текстов, 7 раз в сутки молитва (также ночью), обеты молчания по определенным дням, работа... В монастыре Катарина приобрела навыки домоводства, земледелия, садоводства, лечения травами, рукоделия, она вела
Но сестры в монастыре не только работали и молились...Монахини владели грамотой, читали книги на немецком, латыни и греческом - большая привилегия для женщины по тем временами! Монахини поводили много времени за письменным столом - хотя книгопечатание в немецких землях существовало уже несколько десятлетий, но многие документы по-прежнему переписывались от руки.
А за пределами вековых монастырских стен веял ветер перемен...И до келий цистерцианок дошли сенсационные слухи о монахе-бунтаре Мартине Лютере, который поставил под сомнение все, во что они верили до сих пор, который открыто в лицо возражал императору и не покорился самому Папе. Некоторые сестры «контрабандой» пронесли в монастырь писания Лютера. Они читали и не верили своим глазам....Лютер поставил с ног на голову веками сложившиеся устои церкви! Он утверждал, что спасение души дается не за деньги через индульгенцию, а только через веру и признание жертвы Христа. Он осуждал коррупцию среди римского духовенства и ставил под сомнение авторитет (страшно сказать) самого Папы!
Причем свою точку зрения Лютер всегда обосновывал Священным Писанием, которое он знал досконально. Особенно трактат Лютера "О брачной жизни» сбил монахинь с толку и встревожил - «Плодитесь и размножайтесь!» - именно это и есть жизненная задача женщины, а вовсе не монашеский обет. Что до сих пор считалось грехом, теперь является единственно правильным содержанием жизни женщины, а вовсе не монастырь и целомудрие!
Мартин Лютер в свою бытность монахом:
То, что сестры прочли в трудах Лютера, одновременно и привлекало, и вызывало у них отчаяние. Неужели все, что до сих пор считалось богоугодным - самоотречение, целомудрие - оказалось напрасным? Неужели на то воля господа, чтобы они нарушили данный некогда священный обет?
Катарина и 11 сестер-сообщниц (большинство, как и Катарина, родом из мелких дворян) приняли самое тяжелое решение в своей жизни и осуществили немыслимый доселе шаг - побег из монастыря.
Один из городских советников Торгау, сторонник Лютера, посодействовал побегу, прислав повозку с пустыми бочками из-под селедки, чтобы сестры могли там спрятаться и добраться до Виттенберга.
Чтобы осознать значимость их поступка, нужно понимать, что означал побег монахини из монастыря в начале 16 веке и каковы могли быть для виновниц последствия этого шага! В случае поимки их ожидало божье проклятье и пожизненное заключение в монастырском подземелье на хлебе и воде. А то и казнь.
Тем не менее они решились на побег. Днем побега выбрали день накануне Пасхи - Великую субботу. Видимо, надеялись, что из-за предпразничной суматохи будет легче сбежать. Под покровом темноты все 12 заговорщиц (все молодые сильные девушки) перелезли по веревке через высокую монастырскую стену - а там их уже поджидала крытая повозка. К счастью для них их исчезновение в монастыре заметили поздно, и погоня уже не настигла их.
Катарина фон Бора:
Через 3 дня пути они наконец оказались на надежной территории - в Виттенберге, во владениях курфюрста Фридриха Мудрого, покровителя Лютера.
И вот беглянки стояли перед знаменитым Лютером, который «выманил» их из монастыря. Чего ожидали беглянки от ставшего уже тогда известным реформатора? Совета? Помощи? Исцеления души?
Беглых монахинь «расквартировали» по двое-трое в домах уважаемых бюргеров Виттенберга. Катарина фон Бора и ее подруга Ава фон Шёнфельд были размещены в доме Лукаса Кранаха - бургомистра, аптекаря и известного художника. Монашеские одежды и головные уборы они навсегда сняли и облачились в одежду бюргерских девушек. Предполагается, что Катарина, разбиравшаяся в целебных травах, работала а аптеке Кранаха.
Виттенберг был в ту пору городом интеллектуальных дискуссий и ученых мужей. Поэтому неудивительно, что девушки вскоре завели знакомства и контакты с учениками и последователями Лютера. Катарина слыла особенно умной собеседницей.
Вражеские голоса утверждали, что монахини одним фактом своего побега потеряли невинность перед Богом. Лютер и здесь доказал цитатами из Библии, что никакого греха в побеге нет.
Катарина в доме Кранаха, первая встреча с Лютером. Сцена из фильма.
О возврашении бывших монахинь в их семьи не мого быть и речи - лишние рты там были не нужны, К тому же девушки побегом опозорили свои семьи.. Важным шагом для обустройства судьбы сбежавших монахинь было выдать их замуж. Лютер лично занимался подбором мужей для девушек. Сам реформатор положил глаз на красавицу Аву, подругу Катарины. А Катарине приглянулся студент из Нюрнберга Иероним Баумгартнер, и вскоре они уже считались помолвленными.
Но родители Иеронима не позволили сыну жениться на беглой монахине. Тогда Катарине представили второго кандидата - священника Каспара Глатца, но у них как-то не сложилось, сейчас уже не выяснить, по какой причине...А у Лютера не получилось с Авой - та предпочла неимущему Лютеру врача Базилиуса Акста.
Итак спустя ва года после побега Катарина оставалась единственной непристроенной монахиней из всей группы беглянок. И вдруг ему пришла в голову самому жениться на ней. Позже он признался «Свою Кэте я сначала не любил и считал гордячкой». Друзья хором отговаривали его жениться на Катарине (она слыла девушкой с большими интеллектуальными претензиями и тяжелым своенравным характером). И вообще женитьба лидера Реформации - это не его частное дело, а вопрос политики! Если уж ему жениться, то с дальновидным расчетом. А некоторые его единомышленники придерживались мнения, что Лютеру вообще следует остаться холостым.
Лютер и сам понимал, что эта женитьба на беглой монахине делает его уязвимым. Кроме того, он ничего не может предложить жене. У него ничего нет, его жизнь висит на волоске. Но, как не раз в своей жизни, он поверил своей интуиции, решил «будь что будет» - и не прогадал.
Во избежание внимания общественности бракосочетание Лютера с Катариной фон Бора состоялось в июне 1525 года в присутствии лишь четырех свидетелей - супругов Кранахов и двое близких друзей реформатора. Невесте было 26 лет, жениху 42.
Еще недавно никому неизвестная монахиня стала отныне носить фамилию, которую знал весь мир.
Бракосочетание Мартина Лютера и Катарины фон Бора:
Супруги Кранахи были дружны с Лютерами и были крестными по крайней мере двоих из их детей.
Остается догадываться, знала ли умная Катарина, на что она шла, сказав «да» перед алтарем бывшему монаху нищенствующего ордена, жившему на пожертвования сочувствующих в запущенном здании бывшего Черного монастыря? Лютер был без сомнения одним из самых образованных людей своего времени, ему не было равных в знании религиозных текстов, латыни и греческого. Но он также был аскетом, закоренелым холостяком, очень непрактичным, не имевшим понятия о домашнем быте. Из одежды у него была одна ряса и одна-единственная смена белья. Спал он на старом соломенном матраце без постельного белья, а когда углублялся в переводы или написание своих трудов, то надолго забывал о гигиене тела.
Катарина взялась за веник и тряпку, навела порядок, сожгла матрац, заставила Лютера выкупаться, завела ему несколько смен белья, проветрила и окурила душистыми травами покои, прогнав затхлый воздух. Все к его великому неудовольствию - он не любил, когда вмешивались в его быт.
Но она была не в состоянии прогнать страхи и опасения супруга. Папа Римский отлучил Лютера от церкви и предал анафеме, а император Карл V объявил ему «имперскую опалу»(Reichsacht). Отныне каждый мог безнаказанно его убить. Его католические враги говорили о нем: «Лютер это брат Люцифера, предающийся разврату с беглой монахиней».
Катарина Лютер (большинство портретов ее и мужа принадлежат кисти Кранаха, с которым они дружили)
Факт, что бывший монах критикует Ватикан и женится на беглой монашке - это и в наше время было бы скандалом и пищей для СМИ, а в 16 веке это было сравнимо с концом света. Враги Лютера называли Катарину «монашеской потаскухой». Паре предсказывали рождение у них чертей и безглавых чудовищ. Католический герцог Георг Саксонский потребовал у супругов Лютеров прекратить греховный разврат и расстаться.
Католики пустили слухи, что Лютер открыл в Виттенберге бордель с выманнеными им из монастыря монашками. По стране ходили карикатуры, изображающие оргии монахинь с Люцифером. Все это оказывало сильное давление на психику Лютера, который был очень верующим. Его постоянно мучали кошмары. Ему снилась геена огненная, в которой им с Катариной предстоит вечно гореть за нарушение обета безбрачия.
Интересно, что чувствовала Катарина, оказавшаяся в такой ситуации, перед этим спокойно прожив много лет в мирной тишине монастыря, без стресса и нервотрепки?
Она вышла замуж за человека, который, как и большинство мужчин того времени, был невысокого мнения о женщинах. Известны его фразы «Жена должна подчиняться мужу», «Когда бабы заправляют дома, до добра это не доведет» и другие фразы, родственные русским пословицам про долгий волос и короткий ум.. По его мнению главное предназначение женщины - рожать детей, сколько Бог даст, даже ценой собственной жизни. «А если она при родах умрет, то что же, такова ее судьба». И хотя он, как бывший монах, на заре семейной жизни постельные утехи с женой по-прежнему считал для себя грехом, тем не менее он находил это занятие приятным.
Дом семьи Лютеров в Виттенберге:
Но постепенно жизнь с Катариной изменила его...Спустя годы он писал другу «Когда ты лежишь с женой и обнимаешь ее, тебе следует при этом думать, что этого человека тебе послал сам Христос, хвала и благодарность ему за это!»
В июне 1526 году у них родился первенец - сын Йоганнес. Катарина была счастлива, что страшные предсказания врагов не сбылись, и ребенок здоров - с одной головой, без рогов и копыт.
Брак, изначально заключенный без любви, оказался удачным. После рождения сына началось сближение их душ. Реформатор писал другу: «Божьей милостью Кэти оправилась после родов. Она мне послушная и понимающая жена, более, чем я ожидал когда-либо.»
Но их жизнь не была безоблачной. Когда старшему ребенку был год, а Катарина снова находилась в положении, Лютер тяжело заболел. И в бреду, и в сознании он постоянно говорил о смерти и геене...Жена мужественно ухаживала за ним. Лютер поправился, но это болезненное состояние в последующие годы повторялось снова и снова. Катарине стало ясно, что она в любой момент может стать вдовой, и забота о детях ляжет на нее.
На портрете ниже изображена 30-летняя Катарина Лютерин (художник Кранах). К этому моменту она уже родила троих детей, один из которых умер во младенчестве.
Катарина не ограничилась ролью матери и жены. Запущенный Черный монастырь, который Лютеру подарил его покровитель курфюрст Саксонский, она с годами превратила в образцовое процветающее хозяйство и уютное семейное гнездо. Будь на то воля Лютера, он бы предпочел жить, как его сподвижники-реформаторы, с семьей в небольшом бюргерском доме в Виттенберге. Но у Катарины были большие планы...
Под ее рукодством был проведен генеральный ремонт монастыря, и в одном крыле открылся пансион с полным довольствием. Несмотря на то, что проживание в нем было дороже, чем в других пансионах Виттенберга, от желающих не было отбоя - всем хотелось увидеть знаменитого реформатора, а если посчастливится, поужинать с ним за одним столом.
Вечерами в трактире монастыря часто сидело 4-5 десятков человек. Студенты, профессора, местные бюргеры, проезжие купцы, родственники, а нередко даже курфюрсты и герцоги. Катарина превосходно справлялась с логистикой и организацией трактира и пансиона. Со временем Черный монастырь превратился в место паломничества сторонников Реформации.
Рождество в семье Лютеров:
моя утренняя виттенбергская звезда» (известно, что она вставала с первыми петухами), « моя госпожа», «моя повелительница». Но не стоит заблуждаться по поводу отношения Лютера к женщинам в целом. До самой смерти он верил в ведьм и считал правильным их сожжение. Но Катарина была для него на особом положении среди женщин.В пригородах Виттенберга Катарина присмотрела садовые и земельные угодия, скотоводческие хозяйства, выставленные на продажу. Она также открыла собственную пивоварню. Ведь иметь свои продукты для кухни трактира дешевле, чем покупать их на рынке. Излишки шли на продажу. Но каждый раз ей приходилось вести с мужем разъяснительную работу и убеждать его в необходимости того или иного приобретения. Ведь женщина в 16 веке не могла самостоятельно вести гешефты. Лютер, предварительно поворчав, всегда подписывал нужные документы.
Она обустроила и интерьер бывшего монастыря. Вот в этой легендарной гостиной за этим легендарным столом прошли большинство из 3000 «Застольных бесед» Лютера ("Дом Лютера" в Виттенберге):
Здесь собирались единомышленники реформатора, писалась мировая история, обсуждалась политика и теология, ошибки церкви, реформы и дальнейшие действия, чтобы потом из этой маленькой гостиной разойтись по миру и осуществиться на практике.
И всегда за этим столом сидела Катарина. Для того времени было абсолютным исключением, чтобы женщина присутствовала при беседах ученых мужей. Несомненно она пользовалась большим уважением мужа. Она была советчицей, помощницей, посредницей в спорах. Позже он писал: «Навряд ли дело моей жизни и Реформация удались бы, если бы не активность и участие моей Кэте». Непрактичный Лютер был занят Делом своей жизни, а жена прикрывала ему тылы, взяв на себя весь быт.
Семья Лютеров:
Катарина мастерски успевала все: и упешно вести гешефты, и заниматься домашним хозяйством, и рожать-воспитывать детей. За восемь лет она родила шестерых детей, из которых выжили четверо. В 40 лет у нее случился выкидыш, после которого она едва выжила.
И обучением детей она занималась сама! Затем для сыновей нанимали домашних учителей, а дочерей Катарина продолжала обучать сама.
Лютер был часто в разъездах, но регулярно писал жене. Известия о состоянии его здоровья становились все более тревожными…. Не раз Катарина уже считалась с тем, что ей надо будет отправиться в путь, чтобы проститься с умирающим мужем.
Тревога о будущем семьи, страх остаться вдовой и неизвестность подстегивали ее увеличивать состояние семьи.
Их архивных документов следует, что доход Лютера составляли: немалый оклад профессора университета, прибыль от земельных угодий, пансиона, трактира, подарки от сторонников и сочувствующих, преподношения в виде натуралий от курфюрста... Доход ремесленника в те годы составлял 20 гульденов в год. Доход же Лютера достигал 800 гульденов. Большая сумма! Но и траты были большими. Затраты только на пансион и трактир составляли 500 гульденов - ведь семейное предприятие разрослось, и нужно было платить жалованье десяткам работников. К тому же Лютер отличался щедростью и жертвовал направо и налево, к великому неудовольствию жены.
Семейная идиллия. Лютер также сочинял музыку и песни на церковные темы.
Всеми финансами семьи занималась Катарина, непрактичный Лютер понятия не имел, как работает семейный гешефт, он только ставил свою подпись. Даже декларацию о доходах он писал под диктовку жены! Катарина также наводила порядок в бумагах мужа, писала под его диктовку, вела переписку с издателями и типографиями - в общем, занималась всей бюрократией. Лютер любовно говорил: «Хозяин у нас в доме - моя Кэте».
Катарина превратила бывшего монаха нищенствующего ордена, презирающего быт, в сибарита, любящего хорошую еду, теплую горницу и домашний уют. В доме Лютеров каждый день подавали на стол мясо и рыбу, что в большинстве домов Виттенберга было редкостью. В доме появились баня и удобная уборная - редкость в тогдашних бюргерских домах. Некоторые покои дома были снабжены отдельными дорого отделанными рукомойниками.
В 1540 году Катарина подарила мужу дорогой портал, который до сих пор украшает вход в дом Лютера (Lutherhaus) в Виттенберге.
К концу жизни Лютер был одним из самых крупных землевладецем в округе.
Семейная молитва. Семья была очень религоизной.
В 1541 Виттенберг настигла чума. Упрямый Лютер наотрез отказался покинуть город. Катарина превратила дом в госпиталь и вместе с помощницами ухаживала за больными. Ни дети, ни они с Лютером не заразились страшной болезнью...
Но когда в 1542 году тяжело заболела дочь Магдалена, знахарское искуство Катарины оказалось бессильным, и девочка умерла у нее на руках. Смерть 12-летней любимицы была тяжелым ударом для обоих супругов и сплотила их еще больше....Лютера снова стали мучать кошмары и снова стала сниться геена огненная.
Ок. 1540. Портрет Магдалены Лютер кисти Лукаса Кранаха:
Примечательно, что из всех их детей детские портреты есть только у Магдалены. Все говорит о том, что она была любимицей родителей.
Из 6 рожденных Катариной детей до взрослого возраста дожили сыновья Йоганнес Мартин, Пауль и дочь Маргарита. В семьи также постоянно жили приемные дети - иногда до девяти одновременно.
Когда 1546 году Лютер отправился в очередную поездку, он чувствовал себя хорошо, и ничего указывало на то, что это пушествие окажется последним....Реформатор умер ночью 18 февраля 1546 года в Айслебене от сердечного приступа. Через день весть о его смерти дошла до 46-летней Катарины.
Лютер в завещании указал Катарину, как единственную свою наследницу и опекуншу детей. А это шло вразрез с «Саксонским зерцалом» (нем. Sachsenspiegel) - действуюшим в то время правовым сборником Германии из 13-го века, который ограничивал право наследования женщин (из-за «греха дочерей Евы»
и признавало опекуном детей только мужчин. Ей пришлось побороться с патриархами Виттенберга, чтобы добиться исполнения последней воли мужа по поводу наследства. Ей помог в этом курфюрст Саксонский. А вот стать опекуном детей ей не позволили - даже вдовые курфюрстины и герцогини не могли быть опекунами своих детей.Уже через полгода после смерти мужа Катарине с детьми пришлось спасаться бегством в Магдебург - началась Шмалькальденская война, и войска врагов-католиков осаждали Виттенберг. Как вдова ставшего легендой Лютера, она опасалась мести императора. Но вскоре и в Магдебурге стало неспокойно, и ей снова пришлось бежать - она нашла прибежище при дворе датского короля... Через два года она вернулась домой в Виттенберг. Поля стояли незасеянные, сады - выкорчеванные и разоренные. Только дом особо не пострадал. Катарине пришлось начинать все сначала.
6 лет Катарина прожила вдовой. Это было очень тяжелое время. Из-за войны университет закрылся, студентов в городе не было...Пансион не приносил прибыли... Нужно было давать детям образование. Она писала письма-прошения, просила о пожертвованиях...Ей помогали курфюрст Саксонский и датский король Кристиан III.
Эпитафия на надгробии Катарины Лютер:
В своем (единственном сохранившемся до наших дней) приватном письме она пишет: «А кто бы не горевал о таком дорогом человеке, каким был мой любимый муж, который столько сделал не только для своего города, но и для своей страны и целого мира? Боль моего сердца настолько велика, что я не могу ни пить, ни есть, ни спать!»
Осенью 1552 года в Виттенберге снова разразилась чума. Катарина велела запрягать повозку, собрала наскоро кое-что из домашнего скарба, усадила детей и сама взяла вожжи в руки - путь лежал в Торгау. Но пути случилось страшное несчастье - на крутом повороте повозка перевернулась, и возница при падении получила множественные серьезные переломы. Ее привезли в Торгау, где 53-летняя Лютерин промучалась два месяца и скончалась незадолго до Рождества.
Похоронена она была в Мариенкирхе в Торгау - большая честь, ведь там до тех пор были могилы только высшей аристократии.
Мартин и Катарина Лютеры:
источник joeck-12.livejournal.com/83857.html
-
-
14.02.2017 в 12:12-
-
14.02.2017 в 12:15-
-
14.02.2017 в 13:36-
-
14.02.2017 в 16:45-
-
15.02.2017 в 17:26-
-
15.02.2017 в 21:51-
-
18.02.2017 в 19:26-
-
18.02.2017 в 19:27-
-
18.02.2017 в 19:49-
-
18.02.2017 в 20:29К сожалению, да.
ты судишь как феминистка.а не как религиозная женщина
Arvenever, ну, я и феминистка, и религиозная, поэтому на месте Катарины однозначно предпочла бы монастырь вынужденному замужеству. С монастырем (пусть даже и вынужденным), я бы смирилась, в отличие от подобного рода брака.