Красивые и необычные облака.

Часто ли вы заглядываетесь на облака? Говорят, если вы за весь день не подняли взор к небу, значит вы - человек приземленный и вам не достает романтики. А ведь и правда: небеса иногда рисуют нам такие невероятные сюжеты из картин, что впору начать говорить поэтическим языком...
Облака могут быть невероятно красивыми и вызывать восхищение, а также могут быть грозными и вызывать тревогу. Но, какими бы они ни были, неизменно притягивают взгляд. Перед Вами подборка фотографий нереально красивых облаков со всех концов света.

Лентикулярные арки, Сиэттл, США



Лентикулярное облако, Фудзияма, Япония.





 Вымеобразные облака, Техас, США



Облака Асператус, Новая Зеландия



 Катящееся облако, Австралия



Вымеобразные облака, Квебек



Ступенчатые облака, Дакота, США



 Перламутровые облака, Антарктика



Лентикулярное облако, Вашингтон, США



 Кучевые дождевые облака



Лентикулярное облако, Патагония



Лентикулярное облако, Патагония



 Высокие кучевые облака, из космоса



 Вымеобразные облака, Манхэтеен



Серебристые облака, Тибет



Утренняя глория, Австралия



Лентикулярная облачность, Калифорния, США



 Гало, Австралия



Вымеобразные облака, Норвегия



Высокие кучевые облака, Нью Джерси, США



Кучевые дождевые облака, Орегон, США



Фронтовые облака, Уругвай



«Рука Бога», Вашингтон



 Радужные облака, Аризона, США



 Лентикулярные облака, Франция



Фронтовые облака, Флорида, США



 Слоистые облака, Коста Рика



Кучевые дождевые облака



Лентикулярный фронт, Новая Зеландия



Серебристые облака, Эстония



 Завихрения, Снимок из космоса



Вымяобразные облака, Бруклин, США



Лентикулярный фронт, Техас, США



«Дырявое» облако, Австрия



 Лентикулярное облако, Канзас, США



 Волнообразные облака, Алжир



Фронтовые облака, США



Стенообразное облако, Канзас, США



 Кучевое дождевое облако



 Лентикулярный фронт, США



Фронтовые облака, Новая Зеландия



 Вымяобразные облака, США



Перистые туманообразные облака, Бразилия



 Грозовые облака, США



 Волнообразные облака, из космоса



Вихрь от самолета

@темы: фото, интересное

---

С днем рождения !

С праздником  Mademoiselle Annetta!


Listen or download Atsushi Sakurai Neko for free on Prostopleer

@темы: Пч

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Рисунки котов на камнях.










[\more]

@темы: арт, коты

---

Последний писк техномоды: платья-трансформеры

Это самое это одно из самых удивительных дефиле, которое когда-либо видел подиум. Британский дизайнер Хуссейн Чалаян представил свою коллекцию трансформирующихся платьев на Неделе моды в Парижеи она произвела на видавшую виды публику неизгладимое впечатление.




И вся коллекция целиком на видео:

@темы: мода

---

ВМФ решил вернуть в строй уникальные титановые подлодки


Военно-морской флот России решил вернуть в строй уникальные подводные лодки проекта 945 «Барракуда», корпус которых выполнен из титана, рассказал высокопоставленный источник в главкомате ВМФ, подчеркнув, что решение восстановить лодки было принято в январе на совещании с главкомом ВМФ Виктором Чирковым.

«Это было не спонтанное решение, мы его тщательно просчитали и пришли к выводу, что восстановить лодки экономически целесообразнее, чем утилизировать», – пояснил собеседник издания.

Сейчас в составе флота четыре титановые атомные подводные лодки (если не считать мини-лодок для глубоководных исследований): две проекта 945 «Барракуда» – К-239 «Карп» и К-276 «Кострома» и две титановые лодки модернизированного проекта 945А «Кондор» – К-336 «Псков» и К-534 «Нижний Новгород».


Главная мишень «Барракуд» и «Кондоров» – авианосцы и подводные лодки. Для их уничтожения используются торпеды, которые выстреливают из двух 650-миллиметровых торпедных аппаратов и четырех 533-миллиметровых. В отличие от «Барракуд», «Кондоры» могут стрелять ядерными крылатыми ракетами «Гранат» и погружаться на 50 м глубже – до 600 м. От воздушных атак лодки могут отстреливаться зенитными ракетами «Игла».

Все лодки входят в состав 7-й дивизии подводных лодок Северного флота (п. Видяево), но «Карп» с 1994 года находится на судоремонтном заводе «Звездочка» в ожидании восстановления. Контракт на ремонт первых двух лодок подписан со «Звездочкой». Согласно документу, завод должен провести средний ремонт с модернизацией двух АПЛ.

Как рассказал один из топ-менеджеров «Звездочки», на лодках заменят ядерное топливо и всю электронику, а механические части проверят и отремонтируют. Кроме того, ремонт проведут и на ядерных реакторах.

«По графику до конца апреля лодка К-239 «Карп» должна быть передана с баланса флота на баланс завода. К этому времени должна быть проведена дефектовка и утвержден проект работ. Сами работы начнутся на первой лодке уже летом и будут продолжаться в течение двух–трех лет, по оптимистичному сценарию. Возможно, сроки затянутся, поскольку пока не все понятно с поставщиками комплектующих. После «Карпа» поставим на ремонт «Кострому», – пояснил представитель «Звездочки».

Он добавил, что, несмотря на возраст, корпуса титановых лодок «в отличном состоянии». «Титан, в отличие от стали, не подвержен коррозии, поэтому если снять резиновое покрытие, которое поглощает шум, корпуса там как новенькие», – добавил судоремонтник.

По предварительным данным, титановые субмарины получат новые гидроакустические станции, боевые информационно-управляющие системы, радары с радиотехнической станцией разведки, навигационную систему на базе ГЛОНАСС/GPS. Кроме того, на лодках поменяют системы вооружения и научат их стрелять крылатыми ракетами от комплекса «Калибр» (Club-S).

Прочность титановых лодок была продемонстрирована в 1992 году, когда АПЛ «Кострома» столкнулась в Баренцевом море с американской субмариной типа «Лос-Анджелес». Российский корабль получил небольшие повреждения рубки, а американскую лодку пришлось списать.

Независимый военный эксперт, автор книг по истории Военно-морского флота Дмитрий Болтенков в интервью «Известиям» назвал АПЛ с титановым корпусом национальным достоянием.

«Восстановление группировки многоцелевых атомных подводных лодок – это одна из самых важных программ флота. К сожалению, ходовых лодок из общего количества едва ли треть, так что возвращение проекта 945 – бесспорно, хорошая новость. Благодаря титановому корпусу лодки могут служить до 100 лет», – сказал он.

Экс-начальник главного штаба ВМФ Виктор Кравченко в свою очередь пояснил, что восстанавливать лодки, построенные в 1980-х годах, – не самое правильное решение. «Современные сорта стали позволяют лодкам выдерживать такую же глубину, как и титановые. Поэтому особого преимущества, как в советские годы, у титановых лодок перед стальными нет. Поэтому я считаю, что лучше бы построили новые, у них ресурс был бы значительно больше», – пояснил Кравченко.

Ожидается, что после ремонта все четыре атомные субмарины вернутся в состав 7-й дивизии подводных сил Северного флота и будут базироваться в Видяево.

«ВЗГЛЯД.РУ»

@темы: подлодки

---

Не всегда помощь благо

Я очень насторожено отношусь к перепостам о помощи.Зачастую они не отображают реальную ситуацию. Помните прошлогоднюю историю про собачий питомник со служебными собаками которых должны были усыпить. Людям бесплатно предлагали забрать служебных собак и избавить от смерти. В посте давались номера телефонов. Пост прошел почти по все дневникам. В результате оказалась чья то злая шутка. Питомник никто не закрывал , собаки живы и здоровы и те кто там работал даже не подозревали о его закрытии и об этом объявлении.Зато им порядочно потрепали нервы бесконечными звонками с просьбой отдать собаку.Тем более что давались личные мобильные телефоны. Банально позвонить в сам питомник и узнать сооотвествует это истины основной массе людей не пришло в голову
Я конечно понимаю что всеми движет желание помочь , но прежде чем делать такой перепост или предпринимать какие то действия неплохо бы узнать нужна ли это помощь и в какой форме. Помощь может оскорбить и унизить человека.Вот свежая история про бабушку торгующую книгами, которая прошла по половине дневников

10.03.2013 в 15:00

Пишет  А Леночка мертва:

Стыдно-то как.

10.03.2013 в 17:55

Пишет  Понка:

Вот за что я не люблю сетевые истерики леммингов
Некоторое время назад в Интернете поднялась целая буча по поводу того, что Галина Усова со дня на день умрёт от голода, и мы все должны немедленно поехать к станции метро "Политехническая" и передать ей хлеба, колбасы и туалетной бумаги.
(с)

Ну вы помните, на прошлой неделе все кто не способен на действия в реале прогрессивные блогомаратели сочли своим долгом перепостить клич о помощи переводчице стихов Толкиена и Байрона. Увы, хотели как лучше, но вышло все равно через жопу.

По этому поводу даже была создана группа на сайте "ВКонтакте", которая сейчас уже заявляет свои задачи как "быть источником актуальной информации о жизни и творчестве Галины Сергеевны, объединять поклонников ее таланта", но ещё недавно там было написано следующее: "Давайте вместе поможем бабушке и купим у неё книгу по стоимости двух бутылок пива, а она сможет заплатить за коммуналку и, сходив в магазин, сядет писать новые отличные стихи, а не будет думать о том, как купить хлеб". (с)

Однако...

Узнав, какая деятельность разворачивается вокруг ее персоны в Интернете, писательница пришла в негодование. "Кто это такое выдумал, что мне есть нечего? - возмутилась Усова. - У меня очень хорошая пенсия и приличные условия проживания, у меня есть деньги. Здесь я стою только для того, чтобы мои книги и мое творчество стали популярными. Никаких благотворительных пожертвований не принимала и не приму. Что я, нищая, что ли?". Конечно, никому из желающих срочно причинять добро очередной жертве проклятого режима даже в голову не пришло принести извинения героине этой истории. Ну назвали человека попрошайкой, ну призвали купить по дешёвке пару её книжек из жалости, ну выставили её полной дурой, когда граждане к ней реально с батонами и мешками сахара потянулись. Подумаешь, большое дело. Они ж как лучше хотели. Разве можно после этого наших блогеров не любить? По-моему, нет.

Вот тут можно прочитать полную версию.
В следующий раз как надумаете постить деток с пиздецомой или бабушек с рукоделием/книжечками/щеночками, лучше пойдите сортир помойте, и нездоровую мозговую деятельность приостановите, и пользу принесете. Реальную.

@темы: заметки на полях, жизнь

---

Доброго времени суток!

Приветствую нового подписчика  Рик Фалькорн !

@темы: музыка, Пч

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Отхожу после вчерашнего корпоратива ) гуляли в греческом ресторане. Каблуки на туфлях сломаны, но подошве мозоли от танцев. Настроение отличное и плевать что 8 марта я работаю )С наступающим !

@темы: заметки на полях, Праздник

---

Доброго времени суток!

Приветствую нового подписчика  crystal ship как ко мне попали ? Что интересует?

@темы: музыка, Пч, X- Japan

---

Спокой ночи господа)

Скачать бесплатно Урчание кота - Самый приятный звук для человека 150 Гц на Muzebra.com.

 

---

Шпага в форме змеи

Это - шедевр испанского оружейного искусства и мастерства середины XIX века. Шпага была изготовлена по специальному заказу для вручения в качестве памятного подарка высокопоставленному лицу. Сворачивающийся в кольцо исключительно гибкий клинок напоминал и заказчикам, и одариваемому лицу о легендарных толедских шпажных клинках XVI - первой половины XVII века, продававшихся в оружейных лавках, будучи свернутыми в кольцо.

Серебряная рукоять выполнена в виде передней части туловища и головы ядовитой змеи с глазами-вставками из розового стекла. В нижней части рукояти вмонтирована пружинная защелка, фиксирующая клинок в ножнах. Серебряные ножны изготовлены в виде туловища с хвостом свернувшейся в кольцо змеи.

 

@темы: история, холодное оружие, интересное

---

Волшебные куклы Древней Руси

В наши дни куклы – это либо детские игрушки, либо сувениры. Но так было не всегда. Вспомните русскую народную сказку о Василисе Прекрасной. В ней мама перед смертью подарила дочке куколку, сказав: «Носи её всегда при себе и никому не показывай, а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у неё совета». И на протяжении всей сказки куколка неоднократно выручала девушку из беды. Ведь с древних времен на Руси куклы считались сильными магическими инструментами, способными приносить удачу, оберегать от зла и исполнять желания.

С языческих времён

Кукольное ремесло на Руси имеет как минимум тысячелетнюю историю. Во время археологических раскопок кукол не находят: ткань не сохраняется в земле веками. Однако исследователи-этнографы обратили внимание, что в русских деревнях сплошь до начала XX века (а кое-где и до наших дней) столетиями не менялись многие элементы одежды, посуды, предметов быта, рабочего инвентаря. То же касается и кукол. Если же рассмотреть символическое значение многих тряпичных поделок, становится ясно, что искусство их изготовления уходит корнями ещё в дохристианские времена. С глубокой древности с помощью кукол люди стремились защититься от чёрных сил, искали у них помощи, просили об исполнении заветных желаний.

Были куклы-обереги, которые человек постоянно носил при себе. Иные хранились дома: считалось, что они способны защитить жилище. Насколько важны были эти фигурки, можно судить по тому, что нередко люди даже помещали кукол в красный угол вместе с иконами.

Тряпичная помощница

В некоторых русских избах в красном углу или около него можно было встретить куколок «День» и «Ночь». Их делали двух цветов: белая символизировала день, чёрная или синяя – ночь. Первую куколку вывешивали в светлое время суток, а вечером её меняли на темную. Считалось, что благодаря им жилище круглые сутки находится под магической защитой.

Финансовому благополучию способствовала куколка «Зерновушка». Такое название она получила потому, что её набивали зерном. Считалось, что если в доме стоит такая кукла, там всегда будет достаток.

Мастеровой человек мог повесить у своего рабочего места «Козьму и Демьяна» – двух небольших молодцев, одетых в кузнечные фартуки. Как видно из названия, куколка символизировала двух христианских святых Козьму и Демьяна, покровительствующих ремесленникам.

Если в семье ожидалось пополнение, родители делали «Пеленашку» – куколку, похожую на закутанного в пелёнки младенца. Ещё до рождения чада «Пеленашку» клали в люльку, приготовленную для дитяти, и куколка как бы грела, готовила место. Считалось, что если потом положить в люльку ребёнка, ему там будет очень уютно. Эта куколка находилась вместе с ребёнком около года. Она защищала его от сглаза: если посторонний человек смотрел на дитя, дурной взгляд касался именно куклы, а не младенца.

Также, по поверьям, «Пеленашка» отгоняла нечистую силу, которая могла ночью явиться к ребёнку и мучить его. Если дитя заболевало, «Пеленашка» забирала в себя болезнь, после чего куколку сжигали или топили, и вместе с ней уходило всё плохое.

Куклы служили и для исполнения желаний. Так, русская девочка делала себе куколку «Желанницу», а потом всю жизнь хранила её в своем сундуке, никому не показывая. Если у хозяйки куколки появлялась какая-то заветная мечта, она доставала свою «Желанницу», вручала ей бусинку или повязывала ленточку и приговаривала: «Куколка-куколка, я тебе подарок подарила, а ты за это желание моё исполни». И считалось, что такая просьба обязательно будет выполнена.

На торжество

Немало кукол было связано с различными знаменательными датами и праздниками. Например, с языческих времен до нас дошел обряд торжественного сжигания соломенной куклы на Масленицу. Кстати, помимо большой общей куклы, некоторые семьи сжигали свою собственную – специально сделанную маленькую куколку. Люди верили, что если ей мысленно передать все горести и печали, они с ней и сгорят.

Ещё одна кукла, связанная с проводами зимы – «Мартиничка», – делалась в виде двух связанных вместе сплетённых из ниток куколок: белой и красной. Первая символизировала уходящую зиму, вторая – приходящую весну.

Также с языческих времен сохранилась традиция мастерить ко дню солнцестояния куколку, называемую «Спиридоном Солнцеворотом». Она представляла собой паренька с колесом в руке (в виде колеса с древности изображали Солнце).

К Вербному воскресенью делали куколок «Вербниц», держащих в руках веточки вербы.

На свадьбу молодожены могли получить «Свадебник»: две куколки – жениха и невесты, насаженные на рогатку. Считалось, что если сделать вступающим в брак такой подарок, совместная жизнь у них будет такой же крепкой, как две ветви одного дерева. Нередко «Свадебником» украшали праздничный пирог.

После принятия на Руси христианства появилась традиция дарить окрещённому младенцу куклу «Крестец». Её делали в виде креста, и она должна была служить человеку оберегом на протяжении всей жизни.

Для практической пользы

Нередко на Руси куклы использовались не только в магических, но и в чисто житейских целях. К примеру, главной задачей куклы «Девка-баба» было показать, что в избе живет девушка на выданье. Это была кукла-перевертыш. С одной стороны она выглядела как девушка – с косами и тонкой талией. Если же её перевернуть, она превращалась во взрослую замужнюю женщину – в платке и с пышным бюстом. «Девку» выставляли на окно, и тогда женихи видели, что в избе живет готовая к замужеству девушка, понимали, что сюда можно засылать сватов. После свадьбы куклу переворачивали, и она превращалась в «Бабу».

Куклу «Убоженьку» делали для детских игр. Однако и в этой игрушке был скрыт особый смысл. «Убоженька» выглядела как завернутая в тряпьё нищенка – худенькая, на ножках-ниточках. Играя этой куколкой, дети жалели её, защищали, кормили. «Убоженька» учила их сострадать, протягивать руку помощи нуждающимся. Раньше по городам и селам часто ходили бедные люди: нищие, убогие, голодные. И если ребёнок видел зашедшего в их места такого человека, благодаря «Убоженьке» он понимал, что тот нуждается в сострадании и поддержке.

Кстати, кукла могла подсказать, готова ли девочка вступить во взрослую жизнь. Ей давали тряпочки и просили сделать куклу. По результату судили: если кукла получалась аккуратная, ладная – значит, девочку пора обучать взрослому ремеслу, чтобы она могла начинать готовить себе приданое. Если же куколка выходила неказистая, девочке следовало ещё подрасти.

Без ножниц и иголок

Конечно, это далеко не все куклы, которые делали на Руси народные умельцы. Перечислить же все практически невозможно. Ведь к каждому отдельному случаю, для каждой ситуации могла существовать особая, уникальная кукла.

Ну а на тот случай, если кому-то вдруг захочется попрактиковаться в древнерусской магии, стоит обратить внимание на некоторые особенности изготовления таких кукол. Поскольку они считались на Руси предметами магическими, существовали определенные правила, которые соблюдались при работе.

Во-первых, человек делал куклу сам из лоскутков собственной старой одежды. Считалось, что за годы ткань впитывает энергию владельца, и сделанный из неё оберег сохраняет его силу.

Во-вторых, при изготовлении кукол не использовали ни ножниц, ни иголок. Ткань не резали, а рвали. Лоскутки не сшивали, а связывали нитками. По поверьям, если куклу сделать с использованием ножниц и иголок, жизнь у её владельца будет «колотая» и «резаная».

В-третьих, у древнерусских кукол вы не увидите ни глаз, ни рта. Люди верили, что если кукле сделать лицо, она оживёт: сможет завладеть хозяином и похитить его душу.

И в-четвёртых, заниматься кукольным мастерством лучше всего молча, не отвлекаясь, целенаправленно вкладывая в куклу свою энергию. Ведь истинная магическая сила заключается, в первую очередь, в самом человеке, а кукла – лишь инструмент для воплощения его желаний.

@темы: история, магия , мистика, интересное

---

Инари - японская богиня плодородия


Инари (Inari Okami) - богиня плодородия и исцеления в японском пантеоне синто, она является так же покровителем воинов и кузнецов, актеров и проституток, пожарных и рыбаков. Инари известна еще как ками удачи, изменения, преобразования и границ, она выступает и как покровитель торговли. Официально поклонение ей в Японии началось в 711 году, но ученые полагают, что это случилось за много веков до этого. Ее первым местом поклонения были горы Инари, которые являются самым южным пиком цепочки Хигасияма на востоке Киото. Они состоят из трех мягко округлых пиков, которые поднимаются на 700 метров над уровнем моря и покрыты густыми кедровыми лесами. Сегодня более чем одной трети всех синтоистских святилищ в Японии посвящены богине Инари, это примерно 32 тысячи храмов, больше, чем любому другому божеству синто. Поклоняются ей даже в буддийских храмах.

Художник Ogata Gekko,

Инари и её лисы помогают кузнецу Мунэтике ковать клинок когицунэ-мару, 1887 год

Университет Васэда, Театральный музей

Инари является очень сложным божеством, она может изображаться как в образе мужчины, так и женщины. Самые популярные образы Инари - молодая девушка, старик, нагруженный рисом, и андрогинный бодхисаттва. Ни один из этих взглядов не является единственно верным, пол божества варьирует в соответствии с местными традициями и личными верованиями. Из-за тесных ассоциаций с кицунэ Инари часто представляется людьми в образе лисы, но синтоистские и буддийские священники отрицают правильность таких представлений. Первоначально Инари была бесполой, но с течением времени она стала ассоциироваться с женщиной из-за ее статуса как божества плодородия, а буддийские традиции сделали Инари мужчиной, обычно это очень мускулистый старик высотой восемь футов. Самыми популярными представлениями Инари являются молодые женщины. В женской форме богиня Инари изображается как очень красивая девушка с длинными, распущенными волосами и в сопровождении белой лисы или даже верхом на ней. Иногда образ Инари отождествляется с другими мифологическими персонажами, например, с богиней Тоёукэ (Toyouke).

Художник Утагава Куниеси,

Отаке и ведьма ада пьют сакэ, их обслуживает богиня Инари, около 1849 года

Женский аспект Инари часто отождествляется или сливается с буддийским божеством Дакинитэн (Dakiniten) - японским вариантом индийской дакини, а также с богиней Бэндзайтэн - одной из семи богов счастья. Дакинитэн изображается в виде женщины или бодхисаттвы, летящих на белой лисе. Единственное различие между лисами Дакинитэн и Инари, что иногда лисы Дакинитэн являются крылатыми. Связь Инари с буддизмом могла возникнуть в VIII веке, когда буддийский монах Кукай, основатель школы Сингон, возглавил храм То-дзи в Киото и в качестве покровителя храма выбрал Инари. Поэтому Инари и сейчас ассоциируется со школой Сингон. Инари часто почитается как собирательный образ трёх божеств (Инари сандза), иногда их число увеличивается до пяти ками (Инари годза), состав этих божеств не был постоянным, в разных храмах в него включались различные ками - Идзанаги, Идзанами, Вакумусуби, Уканомитама, Сарутахико, Омияномэ, Танака, Укэмоти и другие.

Художник Утагава Куниеси,

Ведьма из ада танцует под музыку Отаке и Инари, 1847 год

Культ Инари широко распространён среди японцев, прежде всего как связанный с земледелием. С развитием торговли и денежного обращения это божество стало широко почитаться и среди горожан как приносящее удачу в торговых делах, обогащение. С Инари связан народный культ лисы, считающейся ее посланцем или даже воплощением. Для Японии лиса кицунэ имеет куда больший смысл, нежели чем просто разновидность псовых. В японском фольклоре эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью и магическими способностями. Главная среди них - способность принять форму человека, лиса, по преданиям, учится делать это по достижении определённого возраста, обычно сто лет, хотя в некоторых легендах — пятьдесят. Кицунэ обычно принимают облик обольстительной красавицы, симпатичной молодой девушки, но иногда оборачиваются и стариками. Кицунэ могут искривлять пространство и время, сводить людей с ума, или принимать такие нечеловеческие или фантастические формы, как деревья неописуемой высоты или вторая луна в небе. Сила кицуне измеряется количеством хвостов, от 1 до 9, которое зависит от возраста и силы лисы. Лиса способна обращаться в прекрасных женщин и обманывать людей, отбирая их силу. Считается, что лиса входит в женщину через грудь или под ногти, где и живет своей собственной жизнью, периодически заставляя человеческое тело говорить не своим голосом и совершать не всегда логичные поступки. В одержимости, дьяволом одной из причин называют пагубное влияние лисицы, которая овладевает исключительно женщинами из бедного сословия склонными к суевериям.

Художник Утагава Куниеси,

Бог Инари и ведьма ада играют в перетягивание каната, 1847 год

Важные символы Инари - лиса и драгоценный камень, исполняющий желания. Обычно Инари держит в руках один из следующих предметов - пучок риса, серп, меч, драгоценность или ключ. Последние два также можно найти и в сопровождающей ее лисе - на ее теле, во рту, на хвосте или под ее передними лапами. Другая принадлежность богини, хотя и малоизвестная, - хлыст, которым Инари могла сжигать крестьянские посевы риса. Другие символы Инари включают красные тории, красный зал поклонения, рок алтарь, кедр и жареный тофу. Статуэтки лисы можно приобрести в магазинах возле синто святынь, в том числе продают талисманы, которыми украшают брелки, блокноты, монеты, кошельки, плюшевые игрушки и прочее. В отличие от каменных версий лисы, плюшевые талисманы не считается священным. Ее главный символ, лиса, не упоминается примерно первые триста лет своего поклонения. Также нет никакого свидетельства, как лиса стала ее посланником. Самое распространенное мнение, что, поскольку многих лис видели в полях, когда пришло время сажать рис, что лиса стала рассматриваться как глашатай для ками. Поскольку лисы питаются преимущественно мышами и грызунами они помогают защитить рис. Визуально цвет красной лисы очень похож на цвет созревшего риса и их хвост напоминает сноп риса. Традиционная народная история гласит, что первоначально лиса съела созревший рис и это так разозлило богиню, что Инари наложила обет на лису для защиты урожая. После этого лиса стала посланником Инари.

Художник Утагава Куниеси,

The broom tree, The foxwife Kuzunoha, 1843 /1847 годы

Другой главный символ Инари - драгоценный камень, исполняющий желания. Камень, как говорят, круглый, белого цвета и размером с мандарин. Он излучает мягкий свет, а ночью светится ярко, как свеча. Драгоценный камень может присутствовать чаще всего с лисой. Лисий огонь также считается формой драгоценности, его иногда называют "огненной жемчужиной". Эта жемчужина часто описывается западными писателями, как "груша с тремя пламенем, выходящими из нее". Основной задачей лисьего огня является выполнение любого желания, он может предоставлять владельцу огня богатство. Жемчужина также предоставляет духовное богатство и прекращение желания, если вы будете иметь все, что вам нужно. Драконы также попадают под влияние Инари. Многие люди, столкнувшись с ее видением, описывают богиню в форме дракона. Драконы также несут ее драгоценность, только вместо белого или перламутрового, драгоценный камень часто светится золотым светом и похож на топаз или цитрин. В целом, это помогает сбалансировать Инари в четырех элементах, лисы, связанные с землей, где они живут, с огнем сексуальности и плодовитости. Дракон связывает ее воздухом и водой, общим местам обитания для драконов. Основная разница в том, что люди могут путешествовать в царство дракона и возвратиться обратно. Человек может отправиться и в царство лиса, но при этом он должен вступить в отношения с лисой и назад уже не возвращается.

Utagawa Hiroshige, Fox Fires on New Year's Eve at Shozoku Enoki Tree

Работа Андо Хиросиге "Лисьи огни у Железного дерева переодеваний в Одзи" фантастична, совершенно нереальна и таинственна, хотя место, изображенное в ней, вполне конкретно. Это поля Сёдзоку, расположенные в непосредственной близости от деревни Сёдзоку-мати, крыши домов которой виднеются в правой части гравюры. Где-то неподалеку располагалось святилище Одзи Инари, которое являлось главным среди храмов Инари в восьми префектурах, образующих район Канто. Внимание зрителя привлекает дерево железное дерево эноки, в центре листа и множество лисиц кицунэби с таинственными огоньками, которые поддерживались их дыханием. По поверью, в последнюю ночь года лисицы всех провинций собирались в Одзи, у дерева эноки, чтобы принять облик придворных дам, а затем отправиться в святилище Инари. Поэтому другое название дерева - сёдзоку, что означает «переодевание». Семнадцать лисиц светло-оранжевого цвета с яркими язычками пламени, выделяются на фоне темного пейзажа, Силуэты лисиц изящны и грациозны, они вот-вот превратятся во фрейлин мёбу. Справа мерцают огоньки других приближающихся лисиц. Язычки пламени кицунэби - желто-оранжевые и четко выделяются на темном фоне.

Мико - служительницы синтоистских храмов

Есть два пути, чтобы поговорить с Инари. С ней можно связаться либо через сны или через мико (miko) - служительниц синтоистских храмов, которые работает с мистическими и магическими аспектами ками. Во время периода Камакура мико нищенствовали, приходилось подрабатывать проституцией, а Инари покровительствовала проституткам, но позже мико были обязательно девственницами. Эти девушки носят белое хаори и ярко-красную юбку, они очень привлекательны и сексуальны, сейчас мико подрабатывают студентки из колледжа и вопрос о девственности отпал как-то сам собой. Мико исполняют свои священные танцы, чтобы помочь успокоить духов и они же также помогают священникам связываться с лисами кицунэ. Здесь надо иметь в виду, что не все лисьи духи находятся под опекой Инари, есть некоторые нейтральные кицунэ, а также злонамеренные кицунэ. И не все лисы являются божественными посланниками. В последнее время мико начали выполнять новую роль в качестве ikigami - живой ками. Это когда происходит воплощение божества в теле живой женщины. Поэтому, если вам повезет пообщаться с мико, возможно, вы будете говорить или заниматься сексом с самой богиней, как и многие другие боги, Инари всегда говорит с теми, кто обращается к ней с чистым сердцем.

Художник Утагава Куниеси,

Явление богини Инари воину

Художник Shoson Ohara,

Посланник Инари, начало 20 века

Художник Берта Лум,

Богиня Инари, 20 век

@темы: Япония, боги, интересное

---

С днем рождения!

С праздником Ксу! СЧастья!!!!!!Удачи во всем

@темы: Пч

---

С днем рождения!

С праздником  Fridanes творческих успехов и счастья

@темы: Пч, Юмор

---

С днем рождения !

С праздником  Anwenenid

@темы: Пч

---

Доброго времени Суток!

Приветствую нового подписчика  Akvamarin.!

@темы: арт, Пч

---

Как много тех, с кем можно лечь в постель, Как мало тех, с кем хочется проснуться…

Без коментариев . В двух строчках сказано все.

06.02.2013 в 13:29

Пишет  vitual.:

Как много тех, с кем можно лечь в постель,
Как мало тех, с кем хочется проснуться…
И утром, расставаясь улыбнуться,
И помахать рукой, и улыбнуться,
И целый день, волнуясь, ждать вестей.

Как много тех, с кем можно просто жить,
Пить утром кофе, говорить и спорить…
С кем можно ездить отдыхать на море,
И, как положено – и в радости, и в горе
Быть рядом… Но при этом не любить…

Как мало тех, с кем хочется мечтать!
Смотреть, как облака роятся в небе,
Писать слова любви на первом снеге,
И думать лишь об этом человеке…
И счастья большего не знать и не желать.

Как мало тех, с кем можно помолчать,
Кто понимает с полуслова, с полувзгляда,
Кому не жалко год за годом отдавать,
И за кого ты сможешь, как награду,
Любую боль, любую казнь принять…

Вот так и вьётся эта канитель -
Легко встречаются, без боли расстаются…
Все потому, что много тех, с кем можно лечь в постель.
Все потому, что мало тех, с кем хочется проснуться.

Как много тех, с кем можно лечь в постель…
Как мало тех, с кем хочется проснуться…
И жизнь плетёт нас, словно канитель…
Сдвигая, будто при гадании на блюдце.

Мы мечемся: – работа…быт…дела…
Кто хочет слышать- всё же должен слушать…
А на бегу- заметишь лишь тела…
Остановитесь…чтоб увидеть душу.

Мы выбираем сердцем – по уму…
Порой боимся на улыбку- улыбнуться,
Но душу открываем лишь тому,
С которым и захочется проснуться..

Как много тех, с кем можно говорить.
Как мало тех, с кем трепетно молчание.
Когда надежды тоненькая нить
Меж нами, как простое понимание.

Как много тех, с кем можно горевать,
Вопросами подогревать сомнения.
Как мало тех, с кем можно узнавать
Себя, как нашей жизни отражение.

Как много тех, с кем лучше бы молчать,
Кому не проболтаться бы в печали.
Как мало тех, кому мы доверять
Могли бы то, что от себя скрывали.

С кем силы мы душевные найдем,
Кому душОй и сердцем слепо верим.
Кого мы непременно позовем,
Когда беда откроет наши двери.

Как мало их, с кем можно – не мудря.
С кем мы печаль и радость пригубили.
Возможно, только им благодаря
Мы этот мир изменчивый любили.

Эдуард Асадов

@темы: стихи